民国时伦理教育家王凤仪 养生各安其道

笔者近日读近代民间教育家、伦理道德宣传家王凤仪的言论及著作，更觉得“各安其道”的无穷妙处。王凤仪的养生之道亦合“各安其道”。

民国时伦理教育家王凤仪 养生各安其道

王凤仪，原名树桐，字凤仪。1864年出生于热河省（现辽宁省）朝阳县云蒙山前王家营子村树林子屯，祖父王德泽、父亲王清和世代务农。幼时家贫，他虽然没有读过书，但天性淳厚善良，对父母尽孝道，对兄弟尽悌道。世道艰难和生活的困苦，使其从青年时期就思索人生的道理。三十五岁立志劝世化人，身体力行一生一世。尽观其劝善、讲病的方法和学说，笔者认为“各安其道”四个字可基本可概括其伦理思想的精髓。

首先看他的父子道，作为儿子他非常孝顺二老，不仅如此，他还奉养了他的爷爷，其实他即不是老大，堂兄弟也不少，按常理论，爷爷轮不上他来养活。作为父亲，他刚开始给众人讲善时，他儿子并不理解，甚至去搅他的局。众目睽睽之下，别人都看不下去了，而王凤仪先生并不生气，他想的却是儿子本意是对他好，唯恐父亲生是非，所以他并无怨恨。

其次，我们再看他和老板之间的道，小时候他给地主家放牛，总是想着把牛羊放得肥一些，从不偷懒，所以他养的牛羊就肥壮，也很少生病。青年时，他外出给人当长工，无论是哪位东家，他干活都本本分分，尽量干多、干好，努力当好自己长工的道，这样一来，无论他到谁家打工，人家都喜欢他，也敬重他。

王凤仪先生所主张的姑娘道、媳妇道、老太太道等等，无不是劝人安安稳稳守好道，做好道，尽自己应尽的职责，做到极致。如果家庭里每个成员都能够各安其道，肩负起自己的责任，家庭就会和谐；社会上各行各业也都能够各安其道，自然也就无为而治了。

“法于阴阳、和于术数”是养生之道，它绝无什么灵丹妙药。如果每个人能够根据自己的不同体质，遵循规律，兼顾饮食、运动、心态、生活习惯、气候、环境等因素，坚持有规律的健康生活方式，使五脏安康，五伦有序，自然会达到最佳的养生效果。大道至简，养生的秘诀大抵不过如此吧！

延伸阅读：

王凤仪大善人是一位未曾读书的农民，早年放牛，后给地主做活，因为笃行忠、孝，至诚而明，三十五岁大彻大悟，之后开始讲病化世，普度群伦，成为近代著名的道德教育家。

王凤仪（1864-1937），于1864年（清同治三年）11月1日（阴历十月初三日）子时，出生于热河省（现辽宁省）朝阳县云蒙山前王家营子村树林子屯。其祖籍在河北省密云县石匣镇；九世祖迁朝阳定居。祖父王德泽、父亲王清和世代务农。王凤仪在兄弟中行二，原名树桐，凤仪为其字。长兄名树田，三弟名树森，四弟名树永。中国近代伟大的民间教育家、伦理道德宣传家、女子教育的开拓者。