请给“老年漂”一个温馨港湾

　　为了儿女的幸福，很多老年人改变甚至牺牲自己的生活，跟随子女来到他乡，他们面临着语言不通、生活不适、孤独寂寞等难题。

　　挂念两地分居”的老伴

　　“祺祺乖，不怕，阿姨会轻轻的，一点都不疼……”11月29日上午，在市区鑫龙社区医疗服务站，沈玉梅用一口兴化话哄着正在挂水的孙女。

　　55岁的沈玉梅是兴化安丰人，5年前，儿子在泰州结婚生女，丈夫还没有退休，她就撇下老伴，到泰州帮儿子带宝宝。“我孙女现在5岁了，她一生下来就是我带，3年前儿子到南京工作，媳妇更是忙不过来，本来打算回老家的，后来就放弃了”。

　　沈玉梅说，平时有小孙女陪伴挺开心的，但有时免不了感到孤独。虽然说老家条件比不上这里，但侍弄田地，洒扫庭除，给老伴做做饭，街坊四邻串串门，每天生活充实着呢。“现在儿子在外地，儿媳每天早出晚归，孙女上幼儿园，白天就我一个人在家，连个说话的人都没有。加上我习惯说兴化方言，出了家门，一般不敢与别人说话，也很难交到朋友。”

　　“每天看着快到儿媳下班的时间，我就会站在阳台眺望着，等她回家……”沈玉梅无奈地说，这是她每天生活中的一部分。

　　沈玉梅说，感到孤独的不仅是自己，老伴一人在老家，偶尔生病需要照顾也没人在身边，两人只好打电话联系，想想挺心酸的。

　　沈玉梅说：“等孙女再大一点，儿子回泰州了，他们小两口有时间照顾孩子，我就回兴化老家。”

　　医保异地报销很麻烦

　　市区东南花园的刘秧扣老两口是跟随儿子来泰州安享晚年的。

　　“孙子大了，不需要我们照顾，我们只要陪在孩子身边，让他们安心工作就好了。”刘秧扣说，他们老两口来自安徽，本打算在老家终老，但儿子希望他们在身边，一来三世同堂家里热闹点，二来也能尽尽孝道。所以老两口义无反顾地来到泰州。

　　“每天公园逛逛，看看书报，孩子在这里，家就在这里。”刘秧扣对新生活的适应速度较快，但新鲜劲过后，老两口却发现，他们还是挺孤独的，和邻里遇到了只是点头问个好，始终保持着一定的距离；有时候到社区想跟街坊闲聊，却发现语言不通，根本插不上话。

　　刘秧扣决定主动给生活找点乐子。每天晚上，她都去跳广场舞，刚开始她不会，也不好意思跳，只是站在一边看着。渐渐的，她尝试在最后一排跳跳，没想到一跳就上了瘾，现在每天晚上准时报到。

　　刘秧扣说，儿子、儿媳经常鼓动他们出去旅游，境内游还没什么问题，但如果出国，麻烦很多。“办护照、签证都要回原籍，老家在安徽呢。”让刘秧扣感到不便的，还有医保没法在当地报销，每隔一段时间都要把在这边看病的医保单据寄回去。“虽然我们的户口不在这里，但因为常住泰州，我们希望能够更好地融入这座城市。”刘秧扣道出众多“老年漂”的心声。

　　请给“老年漂”更多关爱

　　说到“老年漂”，其实我们身边这类人真挺多的，很多推着童车出来散步的老人，都属于这类人群。

　　近期，中国青年报社会调查中心对3161人进行的一项调查显示，98%的人表示身边存在“老年漂”现象，其中63%的人表示“老年漂”常见。

　　为了儿女有更好的前程，改变甚至牺牲自己的生活，是很多“老年漂”的共同选择。一项调查显示，“漂”的三大主因中，83.2%的人表示是“帮子女带小孩”；其次是照顾子女的生活，占到61%；还有42.2%的人表示因为“想念子女”。

　　漂族老人会遇到哪些问题？71.5%的人表示是“社交圈子窄，会孤独寂寞”；其次是“医保、社保问题”(61.6%)、“与子女生活习惯不同，容易产生矛盾”(59.2%)，还有“来到陌生的城市，会无所适从”、“子女条件有限，老人被动分居”、“语言不通”等。

　　泰州师专社会学教授蔡桂如认为，“老年漂”是社会快速发展的产物，这一现象折射出当代家庭内部“亲子关系”的巨大变化，也反映出中国社会结构的深刻变迁。他认为，对老年人来说，“老年漂”现象的产生忧喜各半。喜的是，“漂”的前提是能同儿女相伴相随，同甘共苦；“漂”的结果是心灵得到慰藉，情感得到充实。但忧的是，由于“漂”衍生的陌生环境及陌生脸孔带来的重新融合的急迫性，而形成的新压力感和孤寂感。

　　“对这些父母来说，自身应该抱着一种更开放的心态，积极主动地去融入新的城市。”蔡桂如建议，子女工作再忙，也应多抽时间和父母交流，鼓励他们融入新的社区；政府应多考虑这一中老年群体在社保、医保等方面的需要，减少政策上的地域障碍；社区也应该多吸纳他们参与文体活动，增强他们的归属感。