曲终酒尽人散，“随”留心底思绪添 ——随者寿

　　挚友八秩高宴，中堂置一金色“随”字。曲终酒尽人散，“随”留心底思绪添。　　“随”者寿，这已是共识。十几年前，袁晓园女士有首《百岁感怀》：“不拜耶稣不参禅，不练气功不打拳。人间哪有不老药，顺其自然过百年。”已说得明白。季羡林将陶渊明的四句诗作为自己的座右铭：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”在生与死的大化之浪中，一切随其自然，恰如“来往一扁舟，聊随物外流”。他将“随”的意蕴扩展到整个人生。郭沫若70岁时有幅行草扇面：“有笔在手，有话在口。以手写口，龙蛇乱走。心无汉唐，目无钟王。老当益壮，兴到如狂。”又将“随”在艺术世界中的风貌神韵，刻画得淋漓尽致。“随”已成一个经典性的思想命题。　　要“随”得有方向，有力度，有价值，看来必须保持“随”的主动与被动。其间，法度与弹性之间的动态平衡，如行车安全一样，须保持一定的“车距”。因为“随”不是盲从，它是“人生交契无老少，论心何必先同调”的宽容;“随”不是懒散，它是“拨云寻古道，倚树听流泉”的心灵放飞;“随”不是无奈，它是“欢也零星，悲也零星，都作莲江点点萍”的清醒。　　看来，“随”既传统又新潮，既浅显又深邃，既世俗又典雅。随和而不固执，随机而不僵化，随缘而不勉强，随遇而不奢求，如此而“随”，必将“千山冰雪冻初融，一地清溪绿向东”。