养老和尽孝面临时代的拷问

　　孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”孟武伯是孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”

　　本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：一、父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。二、做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。三、子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。这第三种说法都能解读文本的意思。总的来说，子女的孝最终在照顾父母的老弱病患上体现。但常言说“床前百日无孝子”，尤其在当下，独生子女的社会现象，让一对夫妇面临四个老年人甚至六个到八个老年人的窘境，实在是分身乏术，在尽孝上面临着现实的考验和道德的考量。加上现代社会的节奏加快，养老和尽孝越来越成为社会的焦点问题。岁月流逝，每一个人终将老去，当我们两鬓斑白、步履蹒跚的时候，会不会得到周到的照顾，能不能有尊严地活着，这是我国步入老龄社会后，每个人都会思考的问题。

　　所以养老问题让许多人挂心，人一旦步入老年，养老问题便很现实地摆在面前，尤其是在孝观念已然更新的今天，而怎样让父母养好老则是子女孝心的重要体现。世易时移，传统孝道中宣扬的敬老、尊老、爱老之心并没有过时。但是，对于“孝”的标准，一味照搬照抄老黄历，显然是行不通的。

　　“百善孝为先”养老问题并不是今天才有，现在的养老问题，背后是中国进入转型期和老龄化社会加速来临的复杂时代背景。养老面临的种种难题，既不能简单地看成是养老问题，更不宜简单理解为传统美德流失的后果。解决好这个问题，需要国家、社会、个人的共同努力，需要财力投入、制度设计和文化建设的相互作用。