老年人要善于养神治身

人的精神状态对其自身的健康影响极大。人的心理状态和情绪都属于精神的范畴。在精神和人的健康的关系上，祖国医学认为神是人身之主宰。神统帅人身五脏(心、肝、脾、肺、肾)和六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦)的生理功能活动。认为有神则生，无神则死，神弱者病，守神者健。在保健养生方面，把通过培养良好的精神状态来促进健康长寿称作养神治身。在养神治身方面，我国历代著述浩繁，立言精辟。它不仅是一种深刻的理论，而且也是历代长寿者的实践经验。

祖国医学还把人的精神活动区分为七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。认为人的七情活动不可“过”，“过”则伤身，甚至引起疾病的发生。在我国最早的医学著作《内经》中，即具体论述了七恃过激对人身伤害的情况：“大怒伤肝，大喜伤心，思虑伤脾，悲忱，伤肺，惊恐伤肾。”特别是对老年人来说，疑虑、恐惧、悲伤、愤怒等不良情绪，更容易诱发疾病。因此，老年人应及早认识到养神治身的重要性。

一、喜怒有节。《内经》记载：“喜怒不节，则伤脏。脏伤则病起。”老年人一定要注意控制自己的情感，做驾驭自己情感的主人，不恣意任性。当要“勃然大怒”或“欣喜若狂”之时，当力求自我克制。要避免刺激，转移刺激。林则徐在清廷朝政腐败，外敌侵凌的困境中，内心虽极愤怒，但他面临当时的处境，在自己的房间里专门写了两个大字：制怒。经常提醒自己，防止节制发怒;俄国著名作家屠格涅夫在劝阻别人吵嘴前，习惯地先把舌尖在嘴里转十圈，先让自己心平气和、镇静下来。这些都是为了节制喜怒。

二、心境宽舒。嵇康在《答难·养生论》中特别强调老年人精神修养的重要性。他认为养生有五难：“一为名利不灭;二为喜怒不除;三为声色不去;四为滋味不绝;五为神虚精散。”老年人要善于养生，就要注重精神修养，做到心境宽舒，坦坦无忧愁。而要使心境宽舒，就要克服嵇康所说的“五难”，要正确对待日常生活中遇到的各种问题，既不为非原则的无端琐事而忧虑焦躁，也不为一时得失而牵肠挂肚。孔子的心胸是非常开阔的，对待生活持达观态度。“在邦无怨，在家无怨”;“不怨天，不尤人”;“发愤忘食，乐以忘忧”;老年人要知足不贪，“戒之在得”。山东省莱芜市棋山村有一位老寿星朱红梅，现年111岁，老人在旧社会过着苦难的生活，她生育过五子二女，如今已是五世同堂了。她一生勤俭朴素，为人慈善，乐善好施。她从不大喜大怒。如今她耳不聋，眼不花，对往事记忆清楚，生活自理，甚至还能做针线活哩!又如去年国庆节时我亲自拜访过的我国著名书法家、长寿老人苏局仙，老人家已是107岁的老寿星了。老人见有客至，起身相迎。老寿星脸膛红润，精神矍铄，看上去好似年逾七旬的老人，谈到书法，他老说：“我练字主要是为静心养性。”他认为练书法就是一种养生长寿之道。苏翁娓娓而谈，毫无倦意。临别时他还吟长寿诗一首：“起居体格不相同，医药养生各有从。长寿来源统一处，无忧无虑坐春风。”老人的诗给我们以很大的启发，它告诉我们心境宽舒，对健康长寿是多么重要。

三、寻觅寄托。老年人的生活应当丰富多彩，充满乐趣。马克思在痛苦的时候，总是喜欢演算数学题，以此休息和自慰。这也是一种精神寄托。人至老年，如精神失去寄托，纵然有较好的物质生活条件，也要“畏老老转迫，忧病病弥缚”，因此一定要根据自己兴趣和条件，培养一定的爱好，同时多与人交往，使自己生活在欢乐的人群之中，这样就会处处感到幸福和欢慰。

四、适应四时。人们的七情变化同季节气候的变化有密切关系，例如阳春三月，人的精神往往开朗、舒畅;夏季烈日炎炎，人的心情也会变得烦躁、沉闷、压抑。所以，人的精神活动也应适应季节天气的变化，予以调节。融和春日，蕃秀之夏，应常到室外走动，远眺山林亭阁，近闻鸟语花香，心中自然愉悦频添，神志旷达。秋季景物萧条，容易引起老年人的垂暮之感。因此老年人不要过度沉缅于往昔，避免因思念往昔亲朋而伤感，忧郁的情绪容易使人产生无聊、老朽无用和江河日下之感。胡思乱想对健康非常不利。冬季是万物生机潜伏闭藏的季节，宜早睡觉，晚些起身，使情绪意志藏匿安静。一日之内也要清晨舒展活跃，白天精神饱满，傍晚安神悦志，睡前静心少思，这对精神调摄是大有裨益的。